缘由74HC175 四路循环彩灯电路原理图 设计_学习和成长-CSDN问答
使用 D 触发器 74HC175 实现“0001 0011 0111 1111 1110 1100 1000”的循环彩灯电路。
要求：
设计实验电路，并搭接验证电路是否满足设计要求。设计时需注意电路需要有自启动功能。
电路中所需的基本逻辑门可根据实验套件中有的集成逻辑门器件自由选择。
彩灯使用口袋元件套件中的 4 色发光二极管，发光二极管电流以 2mA-4mA 的范围为依据确定限流电阻的阻值。
时钟信号为 1Hz，由信号发生器或口袋实验平台上的时钟模块提供。输出使用发光二极管。
这是一个有意思的问题，175+32+27组成实现7种状态彩灯循环，若包含0000则直接就可以了，更加简单。
D触发器有个特点：输入端什么电平，在时钟作用下就输出什么电平，因此，想要获得流水效果，就要逐个给需要的电平，下面是从这个推演的初始电路和逻辑控制，全部取Q端，为了给高电平，采用非门获取，为了跳过0000采用或非门获取，最后或门综合。
从成功后的逻辑推演，若从~Q端获取高电平则可以节省非门。
门控制与直接对比。
级联演示。
5灯、9灯演示。
进一步推演优化逻辑，节省芯片使用，这就是从逻辑推导设计初始，到推演优化过程的乐趣。
「若菩薩摩訶薩諸乞者來種種求索，便作是念：『乞者甚多，如何
皆令意願滿足。』當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩諸乞者來種種
求索，便作是念：『此未為多，假使殑伽沙數世界諸有情類，於一
日中俱至我所種種求索，我當方便求覔珍財，普施與之皆令滿足，
況今爾許而不能施！』當知名為精進菩薩。
「所以者何？諸菩薩摩訶薩為欲引顯無量佛法、一切智法，非以有
量精進布施可能引顯無量佛法、一切智法，要被無量精進布施廣大
甲冑，乃能引顯無量佛法、一切智法。譬如有人欲度大海，要先備
辦多踰繕那、多百踰繕那、多千踰繕那、多百千踰繕那種種資糧，
然後能度。如是菩薩摩訶薩眾，欲證無上正等菩提，要經無量百千
俱胝那庾多劫修集資糧，然後乃證。若菩薩摩訶薩作是思惟：『我
當有量有邊大劫求證無上正等菩提。』當知名為懈怠菩薩。若菩薩
摩訶薩作是思惟：『我當無量無邊大劫求證無上正等菩提。』當知
名為精進菩薩。」
爾時，滿慈子白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩如是精進豈名為
難？」
世尊告言：「汝謂菩薩摩訶薩眾如是精進非為難耶？」
滿慈子言：「諸菩薩摩訶薩如是精進我謂非難。所以者何？佛說諸
法皆如幻事，樂受、苦受及助受法既如幻事，菩薩已能通達如是諸
法實性，精進何難？」
爾時，世尊告滿慈子：「當知菩薩摩訶薩眾雖知諸法皆如幻事，而
能發起身心精進，安住精進波羅蜜多，求大菩提常無萎歇，由此菩
薩摩訶薩眾如是精進最極為難。」
時，滿慈子便白佛言：「甚奇！世尊！希有！善逝！善說菩薩摩訶
薩眾精進甚難。當知菩薩摩訶薩眾能為難事，雖知諸法都無所有，
而求無上正等菩提，欲為無邊諸有情類說能永斷無智正法。然諸無
智實無所有，亦無實法能令無智取之為我及為我所，亦無有情能作
是念：『此是真實我及我所。』如是無智緣合故生而實無生，緣離
故滅而實無滅。
「若菩薩摩訶薩雖如是知而心無退，是菩薩摩訶薩安住精進波羅蜜
多，當知名為精進菩薩。若菩薩摩訶薩作如是念：『諸法皆空，我
今何為發起精進波羅蜜多？』當知名為懈怠菩薩。若菩薩摩訶薩作
如是念：『以一切法畢竟空故，我求無上正等菩提，覺諸法空為有
情說，令脫五趣生死眾苦。』當知名為精進菩薩。
（宏观与微观都是宇宙真如，佛眼所见有微观也宏观，故称为正等觉者。）