你有没有遇到过这样的同事或领导哪里出问题他就冲向哪里整天忙得脚不沾地可最后不但没解决问题反而把局面弄得更糟自己也落得个“吃力不讨好”。或者你自己就是那个“救火队员”。项目出岔子了你第一个冲上去客户投诉了你连夜写方案。可活干完了不仅没有功劳还总被挑刺。这时候你可能会想难道“主动担当”错了吗其实不是担当错了而是你“动”的时机和方法可能出了问题。两千多年前的《易经》里有一卦专门讲这个叫做“解卦”。它告诉我们化险为夷的最高境界不是狂飙突进而是“待时而动”。1. 先看清“火情”再决定“出不出警”解卦的卦辞很有意思它先说“无所往”又说“有攸往”。这不矛盾吗曾仕强教授解读说这叫一阴一阳之谓道。“无所往”是说如果当下没有真正的灾难就不要主动去制造麻烦。就像现在有些单位为了显示自己“有作为”明明没有紧急情况非要搞个“应急演练”折腾人或者为了抢功把别人的小毛病放大成自己的大功劳。这就是解卦里说的“利西南”却偏往“东北”跑不该去的地方硬要去结果只会添乱。反过来“有攸往”是说一旦确定了真有险情那就“夙吉”——越早出发越好。历史上田单复国就是最好的例子。当乐毅的燕军几乎灭掉齐国时田单没有在和平时期瞎折腾而是在即墨城被围、危机真正的时刻迅速抓住火牛阵这个突破口连夜出击。他没有早一步时机未到也没有晚一步错过黄金救援期这就是“有攸往夙吉”。所以遇到烂摊子第一反应不是冲而是判断这是真火还是别人在虚张声势2. 救人先救“容易救”的别钻牛角尖解卦的彖辞提到“险以动动而免乎险”。意思是行动本身是为了脱离危险但如果你的行动选错了方向反而会加重危险。曾教授讲了一个很扎心的现实车祸现场不懂急救的好心人乱搬乱拉有可能加重被救人的伤势。这就是“动而增险”。应用到职场和生活中解卦给了我们一条极其智慧的法则先救好救的人再救难救的人。这个道理三国时的曹操就用过。官渡之战后袁绍的残部四处逃窜曹操没有去追最难啃的硬骨头而是先收编那些容易投降的小股势力稳定了北方大局。如果他一上来就去死磕最顽固的敌人很可能陷入泥潭满盘皆输。同样处理积压的工作先搞定那些能快速完成、效果明显的小任务给自己积累信心和士气。一上来就死磕最难的部分很容易因为看不到进度而心态崩盘。这就是解卦的智慧先易后难才能盘活全局。3. 救人者也要学会“赦过宥罪”解卦的大象传说“雷雨作解。君子以赦过宥罪。”意思是雷雨交加之后万物舒展。君子看到这种现象就知道要像雷雨荡涤尘埃一样学会宽恕别人的无心之过。这一点放在“救火”之后尤其重要。很多项目复盘会最后都会变成“追责大会”。大家推来推去最后那个干活最多、冲在第一线的人往往因为一点小失误被批得体无完肤。长此以往谁还敢当“解卦”的君子历史上汉初的名相陈平年轻时在家乡分割祭肉分得特别公平。乡亲们夸他他说“如果让我治理天下也会像分祭肉一样。”陈平一生“六出奇计”很多计策在道德家眼里是“阴损”的但刘邦懂得“赦过宥罪”只看大局不计较小节这才有了大汉的基业。水至清则无鱼。别人来帮你“解围”只要大方向是对的有点小瑕疵不妨宽恕一二。这不仅是大将之风更是在给自己积攒“人情资产”下次你喊人帮忙才会有人响应。写在最后解卦告诉我们人生就像心脏一松一紧才能活着。谁还没遇到过几个烂摊子呢真正的智者不是没遇到过“坎”而是懂得时机不对不瞎动时机到了不犹豫动的时候先捡软柿子捏事成之后能饶人处且饶人。这世上所有的化险为夷都不是横冲直撞撞出来的而是“待时而动”等出来的。下次再遇到棘手的事别急着撸袖子先问问自己现在是“无所往”还是“有攸往”
